بهجت عبد الواحد الشيخلي

149

اعراب القرآن الكريم

محل لها و « ما » وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بمن . التقدير : من خلقه . والجار والمجرور متعلق باتخذ . أو من مخلوقاته . بنات لنفسه . وَأَصْفاكُمْ بِالْبَنِينَ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « اتخذ » وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل الفتحة المقدرة على الألف للتعذر . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور بمعنى : واختصكم . بالبنين : جار ومجرور متعلق بأصفى وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد . [ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 17 ] وَإِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِما ضَرَبَ لِلرَّحْمنِ مَثَلاً ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ ( 17 ) وَإِذا بُشِّرَ : الواو استئنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه متعلق بجوابه مبني على السكون متضمن معنى الشرط . بشر : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والجملة الفعلية « بشر أحدهم » في محل جر مضاف إليه . أَحَدُهُمْ بِما ضَرَبَ : نائب فاعل مرفوع بالضمة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه . الباء حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق ببشر . ضرب : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية « ضرب للرحمن مثلا » صلة الموصول لا محل لها . لِلرَّحْمنِ مَثَلًا ظَلَّ : جار ومجرور متعلق بضرب بمعنى وإذا بشر أحد المشركين بولادة بنت له . مثلا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . ظل : فعل ماض ناقص من أخوات « كان » بمعنى : صار مبني على الفتح . وَجْهُهُ مُسْوَدًّا : اسم « ظل » مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه . مسودا : خبر « ظل »